大家好，我是湖北的悠悠，各地剪纸的艺术风格都不一样。

　　剪纸不仅具有历史悠久的特点，更因为中国辽阔的疆域而具有鲜明的地域特征，民族色彩。通常来看，北方的剪纸朴实大方，粗犷简练；南方的剪纸精细秀美，线条流畅。可见剪纸风格与所处地域，人们的性格特征息息相关。下面就从地域分布来看各地剪纸的特点。

　　一 辽宁剪纸

　　辽宁剪纸中的朝阳剪纸，它的基础是山东与河北的剪纸，经过岁月的沉淀，已经形成自己独特的风格，制作方法，用剪，挖，旋，等手段制作出的剪纸，造型朴实夸张，具有浓郁的乡土气息

　　二 吉林剪纸

　　从创作体裁上看，猎人、熊、虎等为常见内容，人物大多正面站立，双手垂下，五指张开，形似满族人祭奉的祖先\"嬷嬷人\"。在制作工具上，有的作品会用香火烧出人物动物的形象的花纹等，创作过程稍显随意。

　　三 内蒙古剪纸

　　提到内蒙古剪纸，要数达斡尔族最具特色，它主要用于制作服装的边饰图案。

　　四 山东剪纸

　　山东是剪纸艺术的发祥地之一，这里的剪纸种类繁多，底蕴深厚，其中高密剪纸在山东剪纸中最为出彩，从窗花、墙花到家具，或是衣服鞋子的纹样都可以见到剪纸的踪迹。

　　五 河北剪纸

　　他要求剪刻时下刀准确，运刀流畅，以蔚县剪纸为典型代表。题材既包含花鸟鱼虫，又有戏剧人物，其特点以\"阴刻”和色彩点染为主，有\"三分工，七分染\"的说法。

　　六 河南剪纸

　　以南阳剪纸为代表，对自然题材选用较多。是以影像为形象标志的艺术手法，形态生动，以块状效果来表达作品内容。他没有过度的夸张，有的是对和谐生命力的刻画，是人们借以表达对生活的思考和体悟的载体。

　　七 山西剪纸

　　山西剪纸最常见的形式是窗花，题材大多为人物、动物、花草树木等。

　　八 陕西剪纸

　　陕西有句民谣\"汉妃抱娃门前耍，巧剪桐叶照纱窗\"，由此可见，陕西剪纸悠久的历史。其艺术风格充满着质朴粗旷的气息。

　　九 湖南剪纸

　　说到湖南剪纸，就不得不提到湘西苗族剪纸。他们将美丽的剪纸花样运用到服饰上，画面多为当地民间熟悉的传统图案，其花样与湘西女性的秀美伶俐相协调，线条婉转流畅。

　　十 贵州剪纸

　　它主要作为刺绣样子装饰服饰，纹样构图具有多变性，主要构图有对称式、放射式、连续式、球心式、外形大多为规则的长方、长条、扁方、菱形等等

　　十一 浙江剪纸

　　浙江剪纸，图案百变多姿，细致入微，一幅作品中几十种图案交织在一起，能做到层次分明、密不容针、凸显出独特的江南风韵。

　　十二 江苏剪纸

　　当地有剪纸报春的习俗，是中国剪纸流行最早的地区，它玲珑秀美，花中有花，粗中有细，拙中见灵。

　　十三 广东剪纸

　　广东剪纸的内容涉及人物、自然风景、花鸟鱼虫，以精巧细致为特点。

　　我希望我的回答能够帮助到你，谢谢。

　　我国地广人多，各地区有着不同的民俗和文化差异，这就使得各地的剪纸内容和风格也具有不同特色。举几个常见地区的剪纸加以说明。

　　河北剪纸首推蔚县。蔚县剪纸相传已有二百多年的历史。在长期的历史发展过程中，剪纸艺人吸取了武强木板水印年画和杨柳青年画的色彩特点，采用阴刻为主和色彩点染的方法，形成了一种独特的艺术风格。

　　东北地区的剪纸，以表现当地妇女、儿童生活和骑射内容见长。特别是满族的剪纸，题材除了同本民族的日常生活联系紧密外，还有一些与地域有关的特殊题材和内容，如动物中的熊，梅花鹿。老虎，植物中的人参，山果等，显现出山乡分区。满族崇尚白色，所以过年时的挂钱与汉族所用的红色不同，而为白色。

　　陕西剪纸是中国最盛行剪纸的省份之一。其剪纸带有明显的原始文化和农耕文化的标记，风格原始淳朴，浑厚深沉。最既有代表性的是延安地区的剪纸，风格粗犷朴实，线条粗壮有力，或工细华丽，线条细如发丝，且以阳刻剪法居多。

　　由此可见，不同地区的剪纸它的艺术风格是不同的，各地区的剪纸都和当地的民俗文化紧密相连。

　　我是爱剪纸的小简，喜欢剪纸的朋友可以关注本头条号，了解更多剪纸知识。祝大家天天好心情。

　　在世界的剪纸派别上大致分为东西两派，亚洲地区受中国文化的影响可归纳为一派，其他国家和地区可划分为西派。目前国外的剪纸大都被称为当代剪纸。它们更具创新性、装饰性和现代设计的风格，它是传统民俗剪纸的传承，融合了设计师更多的个人灵感

　　东方剪纸玲珑剔透，以中国、日本剪纸最有代表性;西方剪纸崇尚剪影，德、英、法较为突出。亚洲地区的日本、韩国，他们的剪纸夕小:在中国民间剪纸的的基础.上发展与创新出兰用当代的技术手法加上本民族的文化色彩而创作

　　日本的切绘画以刀功取胜，它是在中国剪纸的影响下而开创出的具有日本式的新剪纸。日本的现代切绘大幅度地超过了传统的，民间的，固有的规范性剪纸模式，是“切”与“绘”相融的独特样式，使剪纸作品具有更多的版画因素，在吸收西方色彩的基础上，融人日本传统色彩的冷峻与妖艳，从而形成与浮世绘，西洋画不同的审美视觉，完全不同于中国传统剪纸的观念性审美。

　　德国、法国、英国主要是剪影，以外轮廓Y影来揭示特征和表情。剪影有黑白剪影、彩巴剪影。法国的剪纸代表人物是野兽派大师马蒂斯，他的剪纸基本属于影廓造型，而且是一种经过夸张了的影廓，利用人体、花卉、动物各种题材，用色纯净而强烈，又极为协调和充满美感。他把一切实体的和立体的东西都抽象地融进了色彩的层面上，形成鲜明对照的组合，红色对绿色，蓝色对橙色，黄色对紫色，他的剪纸实际上是另一种手段的绘画。

　　丹麦的著名作家安徒生也曾经创作过许多剪纸作品，剪纸造型一部分比较古朴，一部分比较写实。他剪纸时使用的对称语言并非死板，而是灵活运用，产生构图的对称、均衡、变化，他的剪纸充满了童话色彩。

　　瑞士剪纸以特有的细致和精巧见长，剪纸艺术家通常先对折纸张剪成对称的装饰图案，然后在留白的地方剪出不同的构图，运用平面的剪纸来说故事。

　　谢谢邀请。

　　剪纸的不同风格流派

　　全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方的风格流派。一般来说，以陕西、山东等地为代表的北方派风格豪放粗犷、浑厚纯朴;以广东、福建等地为代表的南方派风格纤细秀丽、玲珑剔透;以江苏、浙江为代表的江浙派风格疏密流畅、精巧明快。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，还蕴含着民族的社会深层心理，是中国最具特色的民间艺术之一。

　　陕西剪纸

　　陕西从南到北，特别是黄土高原，八百里秦川，到处都能见到红红绿绿的剪纸。那古拙的造型，粗犷的风格，有趣的寓意、多样的形式，精湛的技艺，在陕西，在全国的民间美术中占有很重要的位置。

　　陕西剪纸，专家们称之为“活化石”，因为它较完整地传承了中华民族古老的造型纹样，如鱼身人面，狮身人首，以及与周文化相似的“抓,娃娃”。与汉画像所相似的“牛耕图”等。传承了中华民族阴阳哲学思想与生殖繁衍崇拜的观念。如陕北剪纸中的“鹰踏兔”、“蛇盘兔”、“鹭鸶衔鱼”、“鱼戏莲”、“蛙、鹿、鱼、鸟”等。

　　陕西自古是中华民族的政治文化中心，传说中的黄帝就葬于陕西境内的共同陵桥山，西安半坡、临潼、姜寨、宝鸡北首岭都发现了五千年前的仰韶文化遗址。周秦汉唐等13朝都在陕西建都，留下了丰厚的民俗文化遗产。

　　陕西剪纸，这一民间艺术形式有着悠久的历史，在全国各地不同风格和特色的剪纸艺术中，古老而纯朴的陕西剪纸以它特有的魅力，为人们所喜爱。陕西剪纸主要形式有窗窑顶花、炕围花、门画、挂帘、枕花、桌裙花、鞋花、结婚双喜花、衣物佩饰花、神龛贴花等。形式多样，内容丰富。窗花最为普遍。每逢春节,不论那里的农村，给窗子糊上洁白的纸，贴上红纸剪成的窗花，喜庆新年。陕西的窗花在表现内容上，一种是继承传统内容，一种是贴近生活，近距离反映现实。有人物活动、花鸟鱼虫、飞禽走兽、民间故事传说等。造型严谨，民间风味十足。陕西剪纸大都出自农家妇女之手，以淳朴、粗犷、简炼、明朗为特点。她们创作的剪纸饱含着浓郁的泥土气息和强烈的感情色彩，没有丝毫的矫揉造作，具有古朴的民风。他们一方面受民间文化的熏陶，另一方面对生活进行仔细入微的观察和理解，凝聚着普通劳动人民的智慧，心到手到，并通过大胆丰富的想象，用剪纸来表达自己对生活的感受和对美的理解。

　　在陕西剪纸艺术中，首推陕北民间剪纸。这一地区由于近百年来交通闭塞，地处偏僻，外来文化较难传入，古代的文化、艺术却被农家妇女承袭下来，代代相传。如一些剪纸继承汉代画像石风格，外轮廓极其简练、饱满。生动，想象力丰富。如农家春节门上贴的《瓜子娃娃》的身子,四肢用纸剪出，头用瓜子代替。由于作者都是农民，面广人多，年龄相异，所以剪纸的题材丰富多采。蔬菜花木、放牧纺织、婚丧嫁娶、民间传说等是老年作者表现的对象。关中剪纸以其造型优美，细致逼真而深受人们的喜爱。陕南剪纸人数较少，以其夸张中带精巧、细致中藏真情的特点。

　　剪纸是妇女们创造的文化，在陕北曾有“找媳妇，要巧的”的习俗，给娃找媳妇，“不问人瞎好，先看手儿巧”，手儿巧就是看剪纸绣花。有“一看窗子二看帘”的说法，看窗子，是看剪的窗花，看门帘是看绣花的本事。人们普遍认为，剪花好的女子肯定聪明，以后生下的娃娃自然也是聪明的。而今陕北农村，谁会剪花，仍被全村人所敬重。每到腊月天婆姨女子们在一起相互学着剪花，有好样子出来，争相替样。正月妇女们相互串门看谁的窗花好，看谁手最巧。

　　陕西剪纸形式多样，一是单色剪纸，二是色纸拼贴剪纸，三是点彩剪纸，四是渗染剪纸，五是纸塑窗花，六是剪纸熏样。

　　陕北以单色剪纸为主，造型简洁质朴、注重夸张变形，传承着古老的审美情趣和造型观念。在内容上多以动物花草为主。据说孔圣人教化天下，唯独遗漏了陕北，于是陕北人的性情不像关中人那么中庸，所以创造性极强，喜怒哀乐表现的淋漓痛快，所以个性极强。在陕北的靖边、安边、定边，人们你三边剪纸，剪纸变成了另一种风格，纤细入微，小巧玲珑，小中见大，刻画精到。打出的“乐乐”细如针尖，剪出的线细如发丝，既不同延安绥,剪纸粗犷，又不同江南的工巧、写实。据考证，三边原是边关重镇，朝廷常派南方将领在此地镇守，他们带着家眷在这里生活，也带来了水乡的民间文化，与当地古拙的民间艺术待以结合，产生了独特的三边剪纸。

　　差距地区因为经济基础较好，剪纸的形式变得多样起来，单色、点彩、拼贴、纸塑等多种形式相互运用，内容上以戏曲人物为主，花鸟动物中常常加进象征文化符号的琴棋书画，八宝等，有浓烈的中原文化特征。库淑兰是旬邑县民间拼贴剪纸的高手，今年八十多岁，陕西省文化厅命名的剪纸艺术大师。她把拼贴剪纸发展到极致，使专家学者惊叹不已，台湾汉声为库淑兰出版了大型专辑画册。中央电视台、陕西电视台拍摄专题片进行报导。合阳县罗占花老人创作的纸塑剪纸，人物的造型采自于戏剧，把戏剧人物的一招一式刻画的栩栩如生。渭北的单色剪纸受其皮影造型的影响，而西府的单色剪纸受木板年画影响，可以看出中原文化深厚的底蕴。

　　随着改革开放，民间剪纸也成为妇女们致富的产业，妇女们走进旅游点、饭店表演自己的艺术，有些剪纸高手被邀请到国外表演。安塞白凤莲大娘把自己的作品上到英特网上进行网上销售。剪纸活动在民间空前活跃，延安、安塞、延川，每年举办剪纸创作班、举行剪纸大比赛，推动了剪纸艺术的发展。

　　美自土中生，美自民间来。陕西剪纸艺术深深置根于黄土高原，以其独特的韵味成为民间艺术的奇葩。

　　山东民间剪纸

　　山东民间剪纸从造型风格上大致可分两类。一类是渤海湾区域粗犷豪放的风格，与黄河流域其他省份的剪纸一脉相承。一类则是更有特点的山东胶东沿海地区以线为主，线面结合的精巧型剪纸，它似乎与山东汉代画像石细微繁缛的风格一脉相承，以其花样密集的装饰手段，使单纯爽快的外型更饱满丰富。

　　山东胶东称手巧的女子为\"伎俩人\"，\"伎俩人\"不管出在哪个村，都是人们引以为荣的事。她们的花样子常常用烟火熏在土纸上到处流传，成为远近乡村剪花的样子。剪纸用途最多的是打扮窗户。胶东的窗户多是细长条形的格子，一般只能贴一些小的花，妇女们开发自己的创意，运用化整为零的方法把大的构图分割成条形剪出，再贴到窗上组合成一个完整的画面。这种称为\"窗越\"的剪纸一般贴在\"窗心\"。另有\"窗角花\"、\"窗旁花\"以及悬挂在窗前会活动的\"斗鸡花\"等，构成了系列性的\"棂间文化\"。与节庆的居室布置相适应，剪纸还用于墙围及天顶仰棚的装饰，以及器皿的贴花。

　　其中，山东高密一带流传的剪纸，从农舍的门窗、棚顶到箱柜、衣橱都有剪纸装饰。制作一般不打草稿而放剪直下，其特色是常用锯齿纹和挺拔的线条相结合来构成形象。

　　山东高密剪纸

　　山东剪纸从古发展到今，越来越多地显示出它独具有审美功能，因此，民间的\"伎俩人\"也就更加注重技巧的精熟。那若断若连的线条和细如蚊足的毛刺，往往叫人感到一种凡人难以忘却。

　　剪纸艺术在我国分布较广,各地剪纸风格相映生辉、相映成趣,其风格大致是:北方剪纸天真浑厚;南方剪纸玲珑剔透、柔美秀丽;中原的剪纸介于南北之间,淳朴中见秀美。

　　我是宁夏的剪纸非遗传承人，水平有限，浅说一下我对这个问题认识，有不妥之处请批评指正。

　　我国有着地域广袤，56个民族，各地区，各民族的民俗，文化都有差异，使得剪纸尽管是技法相同，材质上的大致一样，但是风格和特色都有一定的差异。先说一下河北蔚县的剪纸，已经有200多年的历史，主要釆用阴刻和点染的技法，形成了特有的剪纸风格。

　　剪纸也有南北之分，北方剪纸包括东北剪纸。

　　北方剪纸带有明显的原始文化和农耕文化标记，原始淳朴，风格粗犷朴实，线条粗而有力，宛如中国画中的大写意，厚重深沉。

　　南方剪纸，以长江以南为主，创作主题多为仕女，江南风景，线条细腻，灵巧娟秀。宛如中国画中的工笔引人入胜，美不胜收。

　　还有许多少数民族剪纸都体现了本民族的印记，如云南的苗族，东北的滿族，内蒙的蒙古族?的剪纸都很优秀。

　　我的剪纸多以西夏文化为创作主题，有着西夏时期的文化印记。

　　由此可见，不同地区的剪纸艺术风格不同，但和当地的的民俗文化息息相关的是一致的。

　　不一样，艺术来源于生活。南北，东西，平原，山区人民生活的环境不同，风格就不同。

　　bz木洛尘

　　16小时前 · 生活领域创作者

　　谢谢邀请。

　　剪纸的不同风格流派

　　全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方的风格流派。一般来说，以陕西、山东等地为代表的北方派风格豪放粗犷、浑厚纯朴;以广东、福建等地为代表的南方派风格纤细秀丽、玲珑剔透;以江苏、浙江为代表的江浙派风格疏密流畅、精巧明快。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，还蕴含着民族的社会深层心理，是中国最具特色的民间艺术之一。

　　陕西剪纸

　　陕西从南到北，特别是黄土高原，八百里秦川，到处都能见到红红绿绿的剪纸。那古拙的造型，粗犷的风格，有趣的寓意、多样的形式，精湛的技艺，在陕西，在全国的民间美术中占有很重要的位置。

　　陕西剪纸，专家们称之为“活化石”，因为它较完整地传承了中华民族古老的造型纹样，如鱼身人面，狮身人首，以及与周文化相似的“抓,娃娃”。与汉画像所相似的“牛耕图”等。传承了中华民族阴阳哲学思想与生殖繁衍崇拜的观念。如陕北剪纸中的“鹰踏兔”、“蛇盘兔”、“鹭鸶衔鱼”、“鱼戏莲”、“蛙、鹿、鱼、鸟”等。

　　陕西自古是中华民族的政治文化中心，传说中的黄帝就葬于陕西境内的共同陵桥山，西安半坡、临潼、姜寨、宝鸡北首岭都发现了五千年前的仰韶文化遗址。周秦汉唐等13朝都在陕西建都，留下了丰厚的民俗文化遗产。

　　陕西剪纸，这一民间艺术形式有着悠久的历史，在全国各地不同风格和特色的剪纸艺术中，古老而纯朴的陕西剪纸以它特有的魅力，为人们所喜爱。陕西剪纸主要形式有窗窑顶花、炕围花、门画、挂帘、枕花、桌裙花、鞋花、结婚双喜花、衣物佩饰花、神龛贴花等。形式多样，内容丰富。窗花最为普遍。每逢春节,不论那里的农村，给窗子糊上洁白的纸，贴上红纸剪成的窗花，喜庆新年。陕西的窗花在表现内容上，一种是继承传统内容，一种是贴近生活，近距离反映现实。有人物活动、花鸟鱼虫、飞禽走兽、民间故事传说等。造型严谨，民间风味十足。陕西剪纸大都出自农家妇女之手，以淳朴、粗犷、简炼、明朗为特点。她们创作的剪纸饱含着浓郁的泥土气息和强烈的感情色彩，没有丝毫的矫揉造作，具有古朴的民风。他们一方面受民间文化的熏陶，另一方面对生活进行仔细入微的观察和理解，凝聚着普通劳动人民的智慧，心到手到，并通过大胆丰富的想象，用剪纸来表达自己对生活的感受和对美的理解。

　　在陕西剪纸艺术中，首推陕北民间剪纸。这一地区由于近百年来交通闭塞，地处偏僻，外来文化较难传入，古代的文化、艺术却被农家妇女承袭下来，代代相传。如一些剪纸继承汉代画像石风格，外轮廓极其简练、饱满。生动，想象力丰富。如农家春节门上贴的《瓜子娃娃》的身子,四肢用纸剪出，头用瓜子代替。由于作者都是农民，面广人多，年龄相异，所以剪纸的题材丰富多采。蔬菜花木、放牧纺织、婚丧嫁娶、民间传说等是老年作者表现的对象。关中剪纸以其造型优美，细致逼真而深受人们的喜爱。陕南剪纸人数较少，以其夸张中带精巧、细致中藏真情的特点。

　　剪纸是妇女们创造的文化，在陕北曾有“找媳妇，要巧的”的习俗，给娃找媳妇，“不问人瞎好，先看手儿巧”，手儿巧就是看剪纸绣花。有“一看窗子二看帘”的说法，看窗子，是看剪的窗花，看门帘是看绣花的本事。人们普遍认为，剪花好的女子肯定聪明，以后生下的娃娃自然也是聪明的。而今陕北农村，谁会剪花，仍被全村人所敬重。每到腊月天婆姨女子们在一起相互学着剪花，有好样子出来，争相替样。正月妇女们相互串门看谁的窗花好，看谁手最巧。

　　陕西剪纸形式多样，一是单色剪纸，二是色纸拼贴剪纸，三是点彩剪纸，四是渗染剪纸，五是纸塑窗花，六是剪纸熏样。

　　陕北以单色剪纸为主，造型简洁质朴、注重夸张变形，传承着古老的审美情趣和造型观念。在内容上多以动物花草为主。据说孔圣人教化天下，唯独遗漏了陕北，于是陕北人的性情不像关中人那么中庸，所以创造性极强，喜怒哀乐表现的淋漓痛快，所以个性极强。在陕北的靖边、安边、定边，人们你三边剪纸，剪纸变成了另一种风格，纤细入微，小巧玲珑，小中见大，刻画精到。打出的“乐乐”细如针尖，剪出的线细如发丝，既不同延安绥,剪纸粗犷，又不同江南的工巧、写实。据考证，三边原是边关重镇，朝廷常派南方将领在此地镇守，他们带着家眷在这里生活，也带来了水乡的民间文化，与当地古拙的民间艺术待以结合，产生了独特的三边剪纸。

　　差距地区因为经济基础较好，剪纸的形式变得多样起来，单色、点彩、拼贴、纸塑等多种形式相互运用，内容上以戏曲人物为主，花鸟动物中常常加进象征文化符号的琴棋书画，八宝等，有浓烈的中原文化特征。库淑兰是旬邑县民间拼贴剪纸的高手，今年八十多岁，陕西省文化厅命名的剪纸艺术大师。她把拼贴剪纸发展到极致，使专家学者惊叹不已，台湾汉声为库淑兰出版了大型专辑画册。中央电视台、陕西电视台拍摄专题片进行报导。合阳县罗占花老人创作的纸塑剪纸，人物的造型采自于戏剧，把戏剧人物的一招一式刻画的栩栩如生。渭北的单色剪纸受其皮影造型的影响，而西府的单色剪纸受木板年画影响，可以看出中原文化深厚的底蕴。

　　随着改革开放，民间剪纸也成为妇女们致富的产业，妇女们走进旅游点、饭店表演自己的艺术，有些剪纸高手被邀请到国外表演。安塞白凤莲大娘把自己的作品上到英特网上进行网上销售。剪纸活动在民间空前活跃，延安、安塞、延川，每年举办剪纸创作班、举行剪纸大比赛，推动了剪纸艺术的发展。

　　美自土中生，美自民间来。陕西剪纸艺术深深置根于黄土高原，以其独特的韵味成为民间艺术的奇葩。

　　山东民间剪纸

　　山东民间剪纸从造型风格上大致可分两类。一类是渤海湾区域粗犷豪放的风格，与黄河流域其他省份的剪纸一脉相承。一类则是更有特点的山东胶东沿海地区以线为主，线面结合的精巧型剪纸，它似乎与山东汉代画像石细微繁缛的风格一脉相承，以其花样密集的装饰手段，使单纯爽快的外型更饱满丰富。

　　山东胶东称手巧的女子为\"伎俩人\"，\"伎俩人\"不管出在哪个村，都是人们引以为荣的事。她们的花样子常常用烟火熏在土纸上到处流传，成为远近乡村剪花的样子。剪纸用途最多的是打扮窗户。胶东的窗户多是细长条形的格子，一般只能贴一些小的花，妇女们开发自己的创意，运用化整为零的方法把大的构图分割成条形剪出，再贴到窗上组合成一个完整的画面。这种称为\"窗越\"的剪纸一般贴在\"窗心\"。另有\"窗角花\"、\"窗旁花\"以及悬挂在窗前会活动的\"斗鸡花\"等，构成了系列性的\"棂间文化\"。与节庆的居室布置相适应，剪纸还用于墙围及天顶仰棚的装饰，以及器皿的花

　　南方派：湖北沔阳剪纸，主要在刀法上独具高超技艺，讲究的是“握刀要正，下刀要顺，开片要严，行刀要匀”。构图繁茂完整、黑白虚实分明、刀法流利工正、破工精细严谨、点划秀美匀称、线条舒展圆润、配景寓意传情、图案丰满均衡，具有写实兼写意、变形不失原形、艺术语言丰富、装饰风味浓烈的特征。广东佛山剪纸，在传统的基础上，以其构图严谨、装饰性强、剔透雅致、金碧辉煌的特点，多以反映时代生活题材为特色。福建民间剪纸，山区的南平、华安等地以刻画以山禽家畜的作品较多，表现较为粗壮有力、淳厚朴实；沿海的闽南、漳浦一些带则屡见水产动物入画，风格细致造型生动；莆田、仙游一带以礼品花为主，倾向于华丽纤巧的意味。 代表为江苏扬州剪纸和浙江民间剪纸。北方派：山西剪纸，具有北方地区粗扩、雄壮、简练、纯朴的特点。广灵剪纸，以造型写实、刻制精巧，色彩艳丽而著称。晋城剪纸，以磁性剪纸为代表，在全国独树一帜。磁性剪纸可以靠自身的磁性吸附到磁性相框、磁性画轴、磁性书写板上，也可吸附到冰箱、防盗门、汽车、文件柜、文具盒等铁制物体上。磁性剪纸能够更充分地体现剪纸的透雕特点和剪纸的透空效果。 河北蔚县剪纸，蔚县剪纸是全国唯一的一种以阴刻为主的点彩剪纸，素以刀工精细，色彩浓艳而驰名，所谓“阳刻见刀，阴刻见色，应物造型，随类施彩”而成。其基本制作工艺为：设计造型——薰样——雕刻——染色。 陕西民间剪纸，陕西剪纸形式多样，一是单色剪纸，二是色纸拼贴剪纸，三是点彩剪纸，四是渗染剪纸，五是纸塑窗花，六是剪纸熏样。 陕北以单色剪纸为主，造型简洁质朴、注重夸张变形，传承着古老的审美情趣和造型观念。在内容上多以动物花草为主。 山东民间剪纸，山东民间剪纸从造型风格上大致可分两类。一类是渤海湾区域粗犷豪放的风格，与黄河流域其他省份的剪纸一脉相承。一类则是更有特点的山东胶东沿海地区以线为主，线面结合的精巧型剪纸，它似乎与山东汉代画像石细微繁缛的风格一脉相承，以其花样密集的装饰手段，使单纯爽快的外型更饱满丰富。 潮阳剪纸，潮阳剪纸图案中除保留着中原文化意义的装饰图纹外，还揉进本地具有的装饰图纹，一种潮阳本乡本土的地方特色的装饰图纹，一代代民间剪纸艺人把自己对生活的理解或感悟扩展延伸到创作设计中，形成特定的潮阳剪纸的艺术风格。 潮阳剪纸的构图以散点透视为基础，在特定的纹样轮廓内采用“花中套花”的手法，围绕主题，运用谐音寓意的字样作组合元素，周围布满祥花瑞草纹样，和谐地构成完整图案，虚实得体，疏密有致，严整中见灵巧，纤细柔媚却罗列有序，无论是方形、长形或不规则形体，其构图都饱满充实，严谨而舒朗的画面，让人感觉丰富且有变化。 河北阜城剪纸，阜城剪纸线条流畅、形象鲜明、艺术风格独特，保持了中国画的写意、工笔等诸多形式，剪纸的选料主要有丝绸、布匹、绢纸、宣纸等。具体各地方的剪纸作品，推荐到艺驿网—商城查看。

　　各地方言都不一样呢！我想一个村里的剪纸风格都能不一样！

　　纸艺网的小艺告诉你，必须不一样哦！