“鸿鹄之志”一词出自《陈涉世家》，他表达的是具有远大理想的人。

　　谢邀：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志。比喻远大志向。

　　【出自】：《吕氏春秋?士容》：“夫骥骜之气，鸿鹄之志，有手谕乎人心者，诚也。”《史记?陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志！”

　　谢谢邀请。\"鸿鹄之志\"浅析

　　成语\"鸿鹄之志\"，用现代术语堪称文化热词。出自司马迁的原创作品巜史记.陈涉世家》，\"涉尝与人佣耕，曰：苟富贵勿相忘；佣人笑以应之：若为佣耕，何富贵焉？涉怅惘叹息道，燕雀安知鸿鹄之志哉！

　　(1).陈胜，用一句不杇金句，揭密了他心中的远方和向往，这真的不简单，他用最普通的心，挑战了一个天命论这一\"神圣\"命题，他真的创造了奇迹；更刷新了首个农民起义的零突破。

　　千古一帝秦始皇的万世皇帝霸业梦，开场伊始，的确气势恢宏，特别是他的不朽业迹：一，创立帝制；二，灭六国，统一华夏，建立秦帝国；三，世界奇迹的万里长城等等。然而，到了秦二世，世袭的帝王显然没有承袭其父的宏图大略，却显现了暴虐的特征，让国人怨声载道，而敢怒又不敢言。

　　至于收缴举国民用铜铁用品，铸造十二具金人，以防造反民变。这种防民甚于防寇的统治者，其实，是置身于百姓们对立面，是敌对关系，其实际局面是汲汲可危的，结论只有一个。

　　(2).陈胜吴广组合，挑战一个强大的秦朝万世的神话；让秦始皇的万世帝业梦，被一根竹竿：揭竿而起——动摇了大秦帝国的根基，并开启搖摇欲坠模式。

　　大泽乡，一个陈，吴组合，领导着九百名因耽误行期而迟到的戍边的农民，那群面临死神的贫民。关健的客观因素，那场不可抗拒的大雨。还有陈胜的又一金句：大丈夫不死则已，死则名扬天下。还有一句千古名言：

　　渔阳，是陈胜吴广组合无法如期复命的戍边地，反而成为其逆行的生死场。

　　那场大雨，成为陈胜吴广实现志向的\"及时雨\"。成就并灌溉了向往而又渴望的心田。中华民族应该感谢那场及时雨，这不是天命论，而是辨证法。

　　常言道：物极必反。辨证法又云：量变积累到一定程度，必将发生质变。陈胜渴望的那场及时雨迟早一定会来到，不是不到，是时间不到。@执着的河客观地剖析那场大雨，因为，它痛快淋漓地浇透了陈胜的鸿鹄之志。

　　(3).张楚政权是陈胜——鸿鹄之志的终极纲领。也是中国历史首例大规模农民起义的原创作品。从而显示了文化的力量，超越了农民盲动起义的范畴——政权文化。

　　从\"大楚兴，陈胜王”这句宣导性口号，反映出来的是做为佣耕农民超越自我的完美体现。

　　但陈胜吴广真的创造一个传奇。中国文明史的被原生态的竹竿声而唤醒，拉开了打倒腐朽专治的战争帷幕。虽然，陈胜的文化格局限制其远方和前路，但他的不甘压迫，奋力抗争的首创精神，仍闪烁着历史的光辉。

　　结束语：引用伟大的导师的一句话来评价陈胜吴广的鸿鹄之志：

　　人民，只有人民，才是创造和发展历史的真正动力。

　　@执着的河为陈胜的鸿鹄之志浅析至此，不足请指正，谢谢关注。

　　创作：二0二0年七月十日夜。

　　成语“鸿鹄之志”出自：《吕氏春秋·士容》：“夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。”《史记·陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”。

　　讲的是秦朝末年，有个名叫陈胜（字涉）的人，从小家境贫寒，靠替别人种田来维持生活。可是，他每天辛勤劳作，却常常连三餐都吃不饱。

　　一天，陈胜和其他农夫们一起在田间耕作，吃饭的时候，大家便坐在田垄上谈起目前过的苦日子，心里十分不平。陈胜心想总不能一辈子这样过下去，于是他对伙伴们说：“将来如果谁有富贵的一天，都不能忘记现在共患难的穷哥们！”

　　有一农夫听到他说的话，讥笑地说：“我们不过都是帮人耕种的农夫，想富贵？大概是在做梦吧！”。陈胜听了，感叹道：“燕子麻雀哪能知道鸿鹄（大雁和天鹅）的志向？”心想目光短浅的人，怎么会知道志向远大之人的抱负呢！

　　后来陈胜被征召为新兵，要派去渔阳（今北京密云）服兵役。九百新兵中陈胜和吴广被推选为领队。然而，走到大泽乡时，遇上下大雨，道路被冲断了。大家被困在这里，无法前进。算下日子，无论如何也无法按时赶到。按照法律，陈胜和吴广要承担首要责任，应当问斩。

　　陈胜跟吴广商量：“如今继续走，赶到渔阳也是死；逃走被抓住也是死。怎么办呢？要不干脆带着大家造反得了，是死是活，听天由命。现在到处都是想造反的人，没准真的能成！”

　　于是他俩用朱砂在布上写下“陈胜王”三个字，偷偷塞进鱼肚子里。做菜时，有人剖开鱼肚，发现了布上的字。不一会，这件奇怪的事就传遍了整个军营。到了晚上，吴广躲在营地旁的一个破庙里，点起火来，装成狐狸的声音不断喊叫：“大楚兴，陈胜王。大楚兴，陈胜王。”。陈胜利用机会杀掉了随营的这两个军官说：“大家误了期限，按法律是要杀头的。即使不杀头，到边关打仗，也是九死一生。大家都是壮士，死就要死得轰轰烈烈的。王侯将相，宁有种乎？”

　　大家想起昨天的怪事，恍然大悟：“原来是上天派他来当陈胜王啊！”大家群情激动，高举右臂，一起呼喊：“大楚兴，陈胜王。”陈胜拿军官的头祭拜天地，冒充太子扶苏、楚国将军项燕起义，号称大楚。

　　“鸿鹄之志”的成语典故，就出自于此。

　　成语“鸿鹄之志”有两个出处，一则为《吕氏春秋·士容》：“夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。”；另一个则为《史记·陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”。而广被大家传颂的故事，就是我国历史上著名的陈胜吴广起义。

　　公元前209年秋，秦二世朝廷征发闾左贫民屯戍渔阳，其中陈胜、吴广等900余名戍卒在前往渔阳途中，在蕲县大泽乡（今宿州）位置遭遇大雨，严重耽误的行程，不能按时抵达目的地。按照严酷的大秦律，误了期限，可是死罪。

　　因此，摆在陈胜、吴广等人面前的是即便赶到渔阳必是死罪，当然造反也是死但还有一线生机。面对横竖都是死的困境，经过一翻强烈的思想斗争之后，陈胜、吴广率领众人杀死押解的官兵，在大泽乡揭竿起义，成为中国历史上第一次大规模的农民起义。

　　而就是这个带头起义的陈胜，年轻的时候给人当长工。在一次耕种过程中，在田间休息，对眼前生活感到恼恨，并对同伴说：“苟富贵，勿相忘。”而他的同伴却笑他说：“若为佣耕，何富贵也？”这时，陈胜叹息着说：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”。

　　“唉！燕子、麻雀这类的小鸟，怎么能理解大雁、天鹅的远大志向呢！”这句话也体现了陈胜心中超越常人的远大志向。

　　《史记·卷三十六·陈涉世家》：“陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。曰：“苟富贵，勿相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉叹息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

　　这段是司马迁记载“鸿鹄之志”的出处，陈胜年轻的时候，被雇佣给他人种地，在地里休息时和工友们的之间一段对话。

　　陈胜尽管出身低微，但他不甘平庸，立志要像鸿鹄那样，翱翔于天上，成就一番伟业！而到秦二世元年，陈胜掀开了中国历史上的第一次农民起义，也真正实现了他年轻时候的志向，下面是展现抱负经历！

　　二世年间，胡亥穷奢极欲，贪图享乐，修建阿房宫，抓丁筑长城。并收集天下奇花异草、珍禽奇兽以供玩乐，以至于“咸阳三百里内不得食其谷”。

　　由于胡二世不理朝政，朝廷政务全由宦官赵高把持，赵高颠倒是非，烂杀忠良，把大秦整成人间地狱，天怒人怨，民不聊生。

　　秦二世元年，陈胜、吴广和九百名平民百姓被朝廷征调，同往渔阳驻守。路上遭遇大雨，队伍无法按期到达渔阳，按照秦律不能按时到达驻地者都要斩首。

　　无奈之下陈胜和吴广商议，打算假借公子扶苏和项燕的名声号召士卒起义。于是吴广先用计激怒押队的军官，军官发怒，要体罚吴广，陈胜和吴广趁机杀死了押队军官。

　　陈胜为了争取士卒们的拥戴，随后对他们说：我们路上遭遇大雨，现已不能如期到达目的地，误期大家都会被斩首。即使免于斩刑，可本来因为驻守边疆而死的人也有十分之六七。再说好汉不死则罢，要死就要取得大名声啊！王侯将相难道就是天生贵种吗？

　　《史记·陈涉世家》记载原文：“且壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？”

　　众戍卒应道：“听从您的命令。”

　　陈胜、吴广冒充是公子扶苏、项燕的队伍，号称大楚。陈胜自立为将军，吴广为都尉。

　　中国历史上第一次农民起义爆发，陈胜、吴广率领起义军很快攻下大泽乡，接着又攻占陈县。在陈县陈胜被推为王，此时“鸿鹄之志”得以实现。

　　陈胜年轻时候的一句话，在环境和就缘的巧合下，得以应验。收入他带领中国首次农民起义以失败而告终，但这次起义打破封建社会君权神授的制度，为推动封建社会制度的进步，作出了巨大的贡献。

　　鸿鹄都是鸟类的名字，能振翅高飞，寓义志向远大。故事出自司马迁《史记·陈涉世家》，陈涉即陈王，中国历史上第一个农民起义领袖，本名陈胜，字涉，陈留称王，所以叫陈王。

　　陈胜年轻的时候是一个雇农，某天厌倦了这样的生活，对伙伴们说，如果有天我荣华富贵了，一定不会忘了你们。伙伴们嘲笑他，他说出这句，燕雀安知鸿鹄之志，字面意思是燕子和麻雀怎么知道鸿雁鹄鸟的志向呢？具体涵义是郁郁不得志。

　　鸿鹄之志：鸿鹄，即天鹅，秋天南飞避寒，一飞千里。

　　鸿鹄之志：言像鸿鹄一举千里般的壮志，比喻志向远大。语出《吕氏春秋．士容论》。

　　典源

　　《吕氏春秋．士容论》

　　齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗，期年乃得之，曰：「是良狗也。」其邻畜之数年而不取鼠，以告相者，相者曰：「此良狗也。其志在獐麋豕鹿，不在鼠；欲其取鼠也，则桎之。」其邻桎其后足，狗乃取鼠。夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者诚也。人亦然。诚有之则神应乎人矣，言岂足以谕之哉？此谓不言之言也。

　　鸿鹄之志——这个成语的意思是比喻人有像鸿鹄一举千里的远大志向。

　　《吕氏春秋．士容论》记载：

　　齐国有一个人很会相狗，他邻居托他买一只能捕鼠的狗，过了一年才买到。他告诉邻居说：这是一条好狗。

　　邻居养了几年，那狗却不捕鼠，他就告诉相狗的人。那人对他说：这是一条好狗，它的志向在追逐獐麋豕鹿，而不在捕鼠；你把它的脚绑起来，它就会开始捕鼠了。

　　邻人就把狗的后脚绑着，狗果然捕鼠了。骥骜的气势，鸿鹄的大志，有可以印证人心的，就是精诚，有了精诚之心，自然神人相应，那是不能用言语说明的。后来“鸿鹄之志”被用来比喻志向远大。

　　成语“鸿浩之志”出自汉代司马迁写的《史记·陈涉世家》，原文是：“陈涉少时，尝为人佣耕，辍耕之垄上。怅恨久之，曰：‘苟富贵，莫相忘。’佣者笑而应曰：‘若为佣耕，何富贵也？’陈涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！’”

　　它讲的是一个“拥有远大理想抱负者”的励志故事。话说秦朝末年，统治者残暴无道，对百姓百般搜刮和欺压。农民不仅要交纳大量的赋税，还要建造宫殿、皇陵，修筑长城。而且秦朝的法律也很严酷，一个人犯了死罪，要株连到很多亲朋好友一块儿被处死。百姓生活在水深火热之中。

　　当时，有一位出身贫贱的雇工名叫陈胜（即陈涉）。他看到秦朝的苛政让百姓吃了不少苦头，便决心改变这种局面。一天，陈胜和其他的雇工一起在地里劳动。吃饭的时候，他们谈起了目前过的苦日子，心中愤恨无比，但又毫无办法。陈胜对大家说：“假如今后谁能够享受荣华富贵，一定不要忘记别人！”雇工们笑着说：“我们都是受人雇用的农民，哪里来的富贵？”陈胜又说：“燕子和麻雀又怎么会知道鸿鹄的志向？” 意思是说：目光短浅的人，怎么知道志向远大之人的抱负呢？后来，陈胜在大泽乡领导农民起义，成为了中国历史上第一次农民大起义的领袖。

　　“鸿浩之志”就是表明陈胜的“远大理想和抱负”，虽然他领导的农民起义失败了，但是，他也为中国历史留下了一笔宝贵的财富。

　　现在，“鸿浩之志”已经成为雄心壮志、胸怀大志的代名词了，说明有雄心壮志和胸怀大志的人，经过不懈的努力，一定会达到他所设定的目标和任务。

　　“鸿鹄之志”一词出自《陈涉世家》，他表达的是具有远大理想的人。

　　“家雀安知鸿鹄之志”有一个近义词就是“子非鱼，安知鱼之乐”