谢邀！《书法心记为要》

　　此题问的确是妙，

　　书法学习心法巧。

　　临帖即要背记好，

　　心里记熟更重要。

　　悟记摹背神领超，

　　书写结体势韵耀。

　　玄不玄乎亦如此，

　　持之以恒出成效!

　　本人多次获全国硬软笔书法奖，谈点浅见，以飱互学!

　　学习书法技法、技巧固然重要。当技法、技巧掌握使用熟练之后，艺术高度，要想突破，那就要靠人的心了，要用心去担当突破书法高地的重任了。

　　藏锋靡露，压尾难讨。这是从运笔技法、技巧上讲的。藏锋起笔，运笔收笔，虽然笔笔精到，但最终对艺术高低的决定，至关一票，那就是精神气质的高低之分了。

　　无论何种艺术，精神是第一的，功夫次之。

　　人心营构，因心造境，因心创造，书法的功夫在写字之外。

　　书法，是写字者的整个人的精神气质的载体。

　　书法艺术的高低直接取决于书写者的精神层面，技法、技巧次之。

　　学习书法的技法是用手去感觉，心法是用心灵去感应，去意会，神采与心法相通，形质与技法相合。

　　技法源于心法，书写作品的整个过程听命于心。所以心法在前，技法在后。

　　在临古帖之前，先要读帖，用心去领会分析字帖的神采和结构韵律，这时在作心里内书空练习，是意会。在大脑形象记忆清晰，然后指挥手挥笔在纸上把字的影像再现出来。这是从心法到手法的过程。

　　王阳明谈他学书经验说:吾始学书，对模古帖，止得字形。后举笔不轻落纸，凝思静虑，拟形于心，久之始通其法，既后读明道先生书曰:\"吾作字甚敬，非是要字好，只此是学。″既非要字好，又何学也？乃知古人随时随事只在心上学，此心精明，字好亦在其中矣。

　　这是他对心法应用的感想。

　　古人作书之前，心定气和，先构思，预想字的形态，意蕴。以势求形。胸有成竹再下笔挥洒。字就好而神气完足了。

　　(上图书法作品为王阳明所书，个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)

　　学习书法技法重要，心法更重要是有道理的，这里所说的心法，应该是书家的精神世界，即作品的灵魂，缺少灵魂，无论技巧多么高明，形式多么完美，也没有真正的价值。

　　再者，心法还包括作品的“韵”，“韵”是笔墨之外有一种寄托，其中最重要的是体现作者的道德修养、文化品味、性格等，让人回味无穷。使书法领域的主体精神及文人化的书法理想更为明确地凸现出来。

　　这个说法是对的。

　　我年轻的时候是学画画的，开始的学习基础的时候就是一直的一直的练习。练习绘画的基础技法。规定自己每天画速写多少张，练习素描和水粉画各自多长时间，看绘画方面的书籍等等等等。说白了，那就是练习技法的过程其实就是一个模仿全过程。模仿别人的、大师的、老师的。就是写生也就是模仿现实的东西的。其实模仿得再好也超过不了照相机，模仿的再妙也超过不了大师和老师。模仿就是一个刻苦练习技法和感觉的过程。

　　真正想画出自己的东西，那你就要用自己的大脑，用自己的心。想要表达自己的感情，表达自己的想法，表达自己心里面体会到了的美、意境、感受、心情等等等等。那就要用自己的心去画吧。把你想要表达的东西用色调，用场景，先在大脑里面有了这幅能足够表达你全部意思的画面。再就是通过模仿和学习到的技法表达出来。这就是创作了。它就如一首诗，一段乐曲，其实你早就知道了你要表达的是什么。不过音符和文字只是表达的一种方式而已。

　　艺术是相通的，我想书法也是一样的。在你的心里、脑海里有了的东西，那也许就是你们说的心法。有了心中的东西才能通过学习到的技术呈现出来。那就是你自己的东西。

　　愚以为，简而言之：别人的字好看，自己想把字写好，读帖是否得法，都属于心法；可是写的好坏，却取决于手法。深一点说：心法和手法如同知和行。心法是心的觉悟、感悟、领悟，技法是执行的综合能力。知行合一才更利于解决问题：心有余而力不足和身有余力而心无方向，都难以顺利地解决问题。不单纯是写字，任何事务大多如此。或许也是“道”的部分提现。“玄”藏之于“简”；“简”中含“玄”。老子说：“玄之又玄，众妙之门！”（拙见。是不是有拽文之嫌????）

　　以下拙笔，就属于心法技法都没到?

　　我觉得一个热爱生活，对大自然充满了神奇阳光的爱好者，修行者，历经了许多磨难的有志者才能写出好作品。有志者，事竟成。心若在，梦就在！

　　学习书法，心法比技法重要。的确如此。结合自学习书法的体会，从以下两个方面共同探讨。

　　(1)，技法是书法的外在表现。是书法的表象艺术。如笔法的使转，结体的取势，墨色层次的安排，守黑计白的章法运用等等。从字形字态上佐以灵灵动和变化，使书法作品的表现，更加丰富多彩。

　　(2)，字为心画。心法是书法的内在精神。也是书法的底蕴和内含。书法创作，往往不可能信乎拈来。既是创作，就会有一个酝酿的过程，也就是我们常说的打腹稿，只有把腹稿酿造成熟，你才能写出好作品来。

　　正所谓书为心画。即是书法的内在表现。就是把所学过的碑帖，在心中反复思考，反复酿造，反复提炼，当然也融入字法的技巧安排。使每个字在心中即賦之于神，斌之于韵。使之浓厚的意象中把血，肉，筋，骨予以重塑，且赋之于生命，賦之于灵魂而后随着情绪的变化，自然流露于笔端。其形，势，神，韵。饱满而丰富，姿彩纷呈。

　　诚然，字法是书法创作不可或缺的技术，技巧。心法则是书法内容的精神重塑。字法决定着书法的基础，心法则决定着作品的高度。

　　功力臻于辛勤；成功终归悟性。

　　谢谢书友的邀请。这个问题比较抽象，浅说一二。书法的心法，重在神质神采。古人有言： 学书通于学仙，练神为上， 练气次之， 练型为下。心摹而手追，技自心假乎手，笔墨章法只是工具皮囊，神采才是书法灵魂。而古人所谓的“练神”，说的就是心法。

　　心法是区别作品与神品的标尺。书学的奥妙之一就是靠技法走进书法之门，靠心法登顶书法塔尖。徐文长在《题自书一枝堂帖》中说：“高书不入俗眼，入俗眼者非高书。有技法而无心法，写字就容易由熟而俗、因巧而媚，心法的高度最终决定艺术的高度。

　　心法来源于理性之上的悟性，体现的是字外功。“不可摹其明状”是心法的一大特征，技法是可学的、易学的，勤习可成；而心法则是变幻莫测的，繁芜生动不可复制，更多的是在于觉悟能力，与书学者的文化、性情、学识、阅历密切相关，也被称作是字外的功夫。

　　浅谈。插图为抱庸硬笔习作。