麻雀，一种和人类伴生的鸟类，一般栖息在有人居住的地方。比如在乡间地头的庄稼田地里，经常能看到这类鸟的出现。

　　麻雀是虫害的天敌，特别是鳞翅目害虫的天敌。关于麻雀，有人喜爱它，也有人讨厌它，因为麻雀除了吃虫子，也喜欢吃粮食，还很聒噪，叽叽喳喳叫个没完。

　　比如鲁迅先生就曾在《从百草园到乏味书屋》中对它的“偷吃”行为有过比较细致的描写：

　　“下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多……”由此可见，麻雀是比较贪食好吃的。”

　　说到麻雀屋，可能很多人会联想到燕子，自古以来，人们就喜欢歌咏燕子，如白居易那句“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，就行走在我们的小学语文教材中已经好多年。

　　和燕子一样，麻雀也喜欢在人类居住的地方筑巢栖息，尤其是在农村地区，那些用土坯建的房子，是许多麻雀喜欢筑巢的地方。

　　因为这些土坯房子，通常都有小孔小洞，尤其是年代比较久远的老房子，还伴有各种裂缝，这些都有利于麻雀的筑巢定居（麻雀体积较小）。

　　而这些被麻雀选定筑巢的房屋，就是所谓的麻雀屋。

　　说到这里，就得到了一个现象，那就是生活在麻雀屋里的人，通常都是一些比较贫穷的人，生活条件相对比较差，这些家庭里的孩子也都是一些穷孩子。

　　首先，先说一点的是，如今麻雀被人们视为一种害鸟，不过，在古代麻雀却被视为是一个吉祥鸟。在明代，“雀”与“爵”同音，为此人们将其与“爵位”同等。“雀”有加官、晋爵，爵禄丰厚、升官发财的吉祥寓意。而且，在古代，古人还喜欢用麻雀搭配花竹树木等，有富贵美好、典雅精致的审美价值。

　　所以，这也就不难理解为什么有“人住麻雀屋，辈辈出栋梁”的说法。

　　然而，这句俗语真的有道理吗？

　　关于这句俗语，我们可以将其大体意思“转译”过来，大概说的就是：穷人家庭，都出栋梁之才吗？

　　看到这个问题，相信很多人心中已经有了自我答案。

　　这些年，我们经常探讨的一个问题，也是经济学家、社会学家们经常说的一个话题就是“寒门难出贵子”。

　　为何说寒门难出贵子呢？因为寒门学子都处在社会的底层，要想往上流动，这就需要打破社会分层，打破阶层壁垒，实现阶层跃迁。

　　然而，从实际上看，寒门拥有的不管是教育、财力以及人脉资源，基本上都远不及精英、上流阶层的人。

　　富裕家庭的孩子，可以轻轻松松参加各种培训班，请家庭教师。而穷人家的孩子，因为家庭经济贫穷，能被送去上学，可能都已经拼尽了全力。寒门要想打破阶层束缚，阶层壁垒并不容易。

　　富裕家庭的孩子，可以靠父辈完成资本的原始积累，并能够用上一辈人为他们铺好的路，作为一个起跳点、腾飞点。而寒门子弟并不能从原生家庭中获得有利的助力推动，他们甚至还要背负起照顾年老、病重的双亲的责任艰难前行。

　　所以，要问“人住麻雀屋，辈辈出栋梁”这个说法，有无道理？答案当然是否定的。

　　不过，穷人也并非是说没有出头之日，因为“万事皆可为”。任何时候，只要努力，都还是有翻盘的机会！

　　中国有句古话叫“人定胜天”，一个人若是默然接受了命运，那么人生可能就此沉沦了。但是，若是不服输，那么一切都还有改写的可能。

　　比如奥巴马的妻子米歇尔，她就是一个典型的“寒门子弟”。

　　年轻时的米歇尔，右一

　　米歇尔的父母处于社会的中下层，作为黑奴后裔，米歇尔从一出生开始，就受到了白人的歧视。不过，她从未抱怨过自己的身世，并且也从不为此而自甘认命，相反，而是极其自律。

　　根据她的哥哥回忆，她每天除了看书就是学习，从不看电视，平时即便是挤公交车，也要争分夺秒地看书。寒暑假的时候，为了给父母减轻负担，还勤工俭学，给人当保姆等。最后，凭借着刻苦努力，终于考上了美国著名的高校——普林斯顿大学。而在当时，许多条件比她好的同学，都没有她考得好。

　　而考上名校，可以说是她往上走，改变阶层的开始。毕业后，米歇尔同样以优秀的成绩和能力打败了诸多的竞争者，进入了律师事务所上班，领着比其父母要高许多的丰厚薪水。到了这里，她其实已经靠教育实现了阶层的跨越，成为了精英阶层。

　　所以，回过头来看老祖宗的这句“人住麻雀屋，辈辈出栋梁”的俗语，其实也多少提到了这点意思，那就是穷苦人家的孩子，更能吃苦耐劳。

　　当然，老祖宗的这句俗语，也同时说明了一些道理，并非是言之无用的迷信话。

　　在过去，相对来说，教育资源还比较受限，穷人和富人家拼爹的差距还没有那么大。那些的穷人家孩子，家穷却不缺鸿鹄之志，为了考取功名，穷孩子可以做到凿壁偷光、悬梁刺股去读书，这些都是寒门学子优良传统精神的表现。

　　总的来说，与其问“人住麻雀屋，辈辈出栋梁”这句话有无道理，不如说这句俗语其实是老祖宗对穷苦家庭孩子的吃苦耐劳、拼搏进取的精神的赞誉。

　　对此，你又是怎么看呢，欢迎在评论区一起分享探讨~

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　　古人所总结出来的东西，一般都是有道理的。

　　大家都知道，麻雀一般喜欢在房子的石头缝里做窝，那么有石头缝的房子说明外面没有装修比较简陋，说明是穷人家住的房子，有钱人住的房子都是铺大理石、铺瓷砖哪里还有缝隙呢？

　　所以“麻雀屋”可以理解为穷人家住的又小又破的房子。

　　正所谓“穷人家的孩子早当家”，穷人家的孩子更懂事，因为贫穷，懂得珍惜，所以上进。从小磨练，事事不求人。在逆境中生长，更能锻炼一个人的意志。

　　从这样的家庭走出社会的人，可以说个个都是栋梁之材，如果头脑聪明者，定能考取功名，做个一官半职；如果头脑不是很灵活的，那么从小在家什么都会做再加上自己的刻苦努力，出去找个比较理想的工作还是比较容易的，或者做个生意也比较容易成功，不是有一句话叫做“梅花香自苦寒来”吗？

　　相比之下，富人家的孩子从小被父母宠上天，整天无所事事，不思进取，年轻的时候还好，有父母顶着，等父母老了之后呢？到那个时候你没有一技之长又如何去养家糊口呢？当然也不是所有富人家的孩子都这样，只是相对较多而已。

　　总之，不管出生贵贱，都应该从小就接受同等的教育，不能过于溺爱，让他们学有一技之长，学有所成，长大后做一个对国家、对社会有贡献的人！

　　农村俗语：“人住麻雀屋，辈辈出栋梁”，这句话不像有些俗语那么直白，初一看，麻雀屋是个什么屋？还能住出个辈辈人才来？

　　所以，你不仔细琢磨，就很难领会到其中的真意。

　　麻雀屋，是讲的我们人住的房子跟麻雀窝那么大，形容很小很小，勉勉强强住的下人。

　　一个是讲现实的。是讲过去农村的穷人家，家里贫困，居住简陋，修不起大屋，一家人只能住在像麻雀窝那么大的屋；

　　另外一层意思，是讲将来的。别看现在只住的起麻雀那么大个屋，只要你敢于吃苦耐劳，勤勤恳恳持家，用心教育和培养好下一代子女，将来儿女们长大了，就会有所出息，你就会住的起大大的房子，所谓：吃的苦中苦，方为人上人，就是这个道理！

　　在这里，我还联系到农村另外两句俗语：

　　其中一句叫：富不住大屋，子孙齐享福！

　　意思是再有线的人家也不要住大屋，子孙代代就有福享，这就跟“人住麻雀屋，辈辈出栋梁”一个意思。

　　另一句叫：寒门出贵子！

　　意思是，越是家境贫寒的人，越是能发奋努力，将来一定出人才！

　　人住麻雀屋，辈辈出栋梁。这话有夸张，但是在强调，在鼓励人，穷而不可无志，穷要有志有为，穷可炼志培人。穷则思变，变得通。苦其心志，可炼筋骨。暗里也在告诫人：富贵不能骄奢淫逸，否则富而不久，贵而不长。说明祸福相倚会变化，要懂得中和守恒莫太过。

　　麻雀屋指小而简陋的房屋，人住在小而简陋的房屋，意是说人穷。人富不会住小而简陋的草屋，都想住好楼房豪华别墅。谁都不想穷，谁都想富。由穷变富难，由富变穷易。但难也要为之做之。穷不自卑不懈怠，穷有志有为，肯拼搏就可达到富裕。穷对有些人是借口，对有些人却是压力与动力，化坏事变好事。穷不是一无是处，穷而有野心，敢于拼搏，穷也可富。相反，富而不知俭不会修品养德，富而穷是很穷易的。由富入奢易，由奢出俭难。从大屋到小层，易出人才；从小房到大房，易出败类。人少屋大住不利，人多屋小住之兴旺。

　　辈辈指代代，栋梁是喻指重要有用人才，这话前句是因，后句是果，是因果之说，劝勉人不要害怕穷而自卑无志不作为。穷而有志肯作为，也是可成就一番事业的。穷能磨炼人，自古纨绔少伟男，从来英雄多磨难。不要被穷吓倒。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。人要敢于经历苦难，不要害怕苦难，不坐享其成。

　　真正的麻雀窝，我小时候见过；且还观察过麻雀做窝的整个过程。

　　由于麻雀做窝过程冗长，工序繁杂，在此就忽略不写了。我只简单介绍一下麻雀窝的形状及做窝的环境就行了。

　　形状:有点像一半的鸡蛋壳，但比鸡蛋壳大，与半大碗那么大。表面更没有鸡蛋壳光滑，而是用各种细枝条、甚至散落在地上的鸡毛、鸭毛等编织成的。麻雀窝成碗底形，麻雀能孵蛋、不漏蛋即可。放眼望去，挂在树枝上的麻雀窝，七股八叉的、不怎么规范。

　　但大多数的麻雀，不在野外居住，最多以房前屋后的树林、竹林或墙壁缝里栖身。如果碰上泥巴筑成的墙，泥墙日久裂开以后，这些裂缝也是麻雀喜欢呆的地方。缘于此，麻雀还有个别名，叫做“屋檐雀”。

　　很显然，题目里的“麻雀屋”，不单指麻雀真正栖身的巢；而是寓意人们住的房子矮小而破烂。

　　过去，大多数穷人建不起瓦房。要建房，随便夯实一下地基，就砍些木棒来搭成架子；要砌墙，砖墙、石墙工价高，办不到。人们只能挖个泥塘，用稻草和着烂泥来筑墙。当时，能用泥巴来筑墙的人家，还算讲究的了。有的为了省工，就直接去割巴毛杆或干了的玉米杆，用来围着房子周围，划竹篾片来捆绑，一堵“墙”就这样形成了。屋面盖的，没钱买瓦片，人们也只能用稻草或割巴毛草来盖。如此建起来的房子，远远望去，不就成了一个“麻雀屋”了吗？

　　那么，我们接下来分析一下“人住麻雀屋，辈辈出栋梁”这句俗语有没有道理？

　　人住“麻雀屋”，就意味着这家人贫穷。那么，住“麻雀屋”的人能有什么玄机，把孩子培养成栋梁呢？可是，用现在的眼光来审视，我看未必。

　　由于过去住“麻雀屋”的人比较多，教育虽然落后，但穷人的孩子读书，就包括城里的孩子，享受学习的待遇几乎一样，最根本的就是——当年没有课外辅导班。没有了课外辅导班，孩子的竞争力就会减少。如此之下，即便是“麻雀屋”里的孩子，只要家长能对孩子的鞭策和诱导，又在孩子的刻苦努力之下，住在“麻雀屋”里的孩子是会成为栋梁的。

　　因此，孩子成为栋梁的玄机就是:既然住的是“麻雀屋”，今后要想住上高楼大厦，孩子唯有刻苦努力、发愤读书。只要“麻雀屋”里面的家长，能这样去鼓励孩子、能让孩子从逆境中奋力拼搏。一旦有了这种改变命运和环境的观念，“麻雀屋”就会迈向“寒门出贵子、逆境出人才”的境地。

　　不过，这当中的“辈辈出栋梁”有点夸张，它在这里只属于一种鞭策而已，我们就不必去咬文嚼字了。

　　不过，我仍然认为这句俗语有点过时。因为原来的“麻雀屋”不存在了，多数变成了钢筋混泥房。农村的房子改变了，孩子的学习竞争力却越来越大。就算泛滥一时的课外辅导机构被刹住了势头，可各种学习资料仍然存在。贫困家庭的孩子买不起学习资料怎么办？农村和城市的教育差距越来越大，这又该怎么办？

　　没有钱，贫穷的孩子就买不了学习资料；没有钱，贫穷的孩子就进不了好学校……等等一系列的问题，又该如何去解决？

　　所以，“人住麻雀窝，辈辈出人才”这句俗语，已经不顺应时代的发展。人们只把它作为鼓励贫困孩子读书的一种鞭策罢了。

　　算了吧，我外婆家隔壁麻雀特别多，每天天刚蒙蒙亮就很吵，出来他家的老猫比较肥以外，四代人没看有什么栋梁，我外公和舅舅屋檐下一有小空隙就修补粉刷。虽然家里也没出什么栋梁，但基本也算不错，请不要给懒找借口

　　谢邀请。[原创]

　　这句老话说的是封建社会，有的穷人住简陋的土砖房子，土砖做的墙有很多缝隙，麻雀就在这些缝隙中筑巢做窝。麻雀屋就寓含着是贫穷人家的房子。

　　俗话为什么说住麻雀屋的人家辈辈出栋梁呢？俗话说穷则思变。苦寒人家的孩子受生活的磨炼，苦其了心志，饿其了体肤，知生活的艰难，就立下了青云之志，发愤刻苦读书。经过了三更灯火五更鸡的十几年岁月，才成长为栋梁之才的。如北宋的政治家、文学家范仲淹，两岁丧父，幼年家境十分贫寒，但他贫而不失志，刻苦发愤学习。“断齑划粥”的典故就是他刻苦好学的佳话。还有北宋杰出的文学、史学家欧阳修，他四岁丧父，幼时家境十分贫寒。家里无钱供他读书，他母亲决定亲自教他读书，但买不起纸笔，就用荻草杆教他在地上写字学习。这就是历史上“画荻教子”的故事。还有明代大学士解缙，都是贫寒人家的子弟，住麻雀屋而成栋梁之才的。历史上这样的例子很多，就不多举例子了。

　　还有一句俗语说，富莫丢书，穷莫丢猪。这也说明有的经济好有识见的人家也照样重视子弟读书做学问。富裕之家也有出人才的，不过相比而言要少一些。这是因为其父母娇惯养尊处优，不知生活的艰辛，失出了人生的斗志，读书就不够勤奋刻苦，只知声色犬马，就成了纨袴子弟。

　　院中长不出参天大树，狭窄之地练不出千里马。古人说天降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤。不管是什么家庭，要出栋梁，就必须先要苦其心志，饿其体肤，在风雨中，在千锤百炼中，在三更灯火五更鸡中……，才能成长为栋梁之才。

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　　我理解麻雀屋不是实指，而是指生活环境比较艰苦，生活条件比较艰苦，这种环境成长起来的孩子自理能力强，有责任心，有上进心，学习刻苦，工作认真，成熟早，有见解。有句俗语穷人的孩子早当家就有此意。

　　麻雀屋，不是高大上的屋，也不是无屋可住，只是栖身而己，这也标志着整体生活非常一般，在茫茫人海中，在滚滚红尘中，这些的生活情况和条件，可以，强烈的激发出，有志儿女，强烈的积极上进求进取的思想精神和品质意识，所以，有了勇于爭先，有了立志出人头地的思想意识，他会加倍努力，不干落后，有了这样的雄心壮志，“麻雀屋”里出优秀人材是必然的了，老子讲：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。住在麻雀屋不是人们的选择，但它能激厉人们去奋斗，去博击，去不干落后，去立志打出个美好的天地的，积极向上的精神，这是有些人始料不及的。其实不住在麻雀屋中也有许多人是栋梁之材，数千年的中华历史，告诉我们，一个人，只要严格自律，严格要求自己，树立雄心壮志，不管贫穷与富有，都会成为栋梁之才，都会有创出奇迹的可能，都会干出辉煌的事业，只要你努力。

　　这句话有点意思，但不现实；以前的社会似乎还成立，现在就不明显。“麻雀屋”是指屋舍虽小巧，但周围环境优美:树木茂盛、池塘清碧，莺雀常闹于屋内外等。如:韶山毛主席故居等。