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头条诗人写词爱标明“XX格“,这格的来源,意义和作用在哪里?

发布时间:2023-11-28 00:34 作者:admin 来源:未知 点击: 标签: 标明 写词 来源 头条 诗人 这格

  学而时君提的这个问题,我虽然没有标过,可我也见到过。要回答这个问题,我只能试着臆测:

  1.是否有傍大咖的心里作祟;

  2.如果一旦有人说出律,可拿“xx”名人说事;

  3.“xx”名人能写,我也能写。

  其他心理我就猜不出来了。

  标与不标是不同的。标明了,说明此诗词达到了格律诗词的规格,读者必用高标准去衡量;没标,有可能没达到格律诗词的标准。

  我想,能不能不标呢?能不能留给读者识别呢?比如地球上有很多各类植物一样,有木本、有草本,也有藤本;有乔木、有權木也有半權木,人类自然会识别的。四性五味的不同,人们也会慢慢体会到韵。写诗最怕的是,不像七律也写明是七律!如唐诗中有古体、有乐府、有五、七言绝句,有五、七言律诗,八句的,也有排律。诗选中的诗,一一注明是便于初学者阅读科学习;如果头条上也有这个目的,也应注明。这样一来,就要编辑的辛苦和鉴别了,并决定取舍,不然,会造成读者的极大误导,反而不好!大家的看法如何呢?

  头条诗人写词爱标明″X╳……″格律的诗,这格律来自我国古代诗词的基本要素:格律、平仄、押韵、含蓄、简单、明快、深刻、对仗等基本要素。其中,格律分为五律和七律,这是格律的来源,格律的作用和意义是使诗句工整和对仗。

  看了相关回答,虽然我没有标明过“XX格“,也忍不住发表一下个人看法。

  头条诗人写词爱标明“XX格“,既不是傍大咖的心里作祟,也不是拿名人来说事,更不是名人能写,我也能写的心理作祟。而是古典诗词中同一个词牌名有不同的平仄格律,也就是有正体格律和变体格律之分。

  比如,《蝶恋花》的正体

  中仄中平平仄仄。中仄平平,中仄平平仄。中仄中平平仄仄,中平中仄平平仄。

  中仄中平平仄仄。中仄平平,中仄平平仄。中仄中平平仄仄,中平中仄平平仄。

  如:《蝶恋花·六曲阑干偎碧树》

  六曲阑干偎碧树。杨柳风轻,展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去。

  满眼游丝兼落絮。红杏开时,一霎清明雨。浓睡觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。

  除了正体,还有其他变体:

  仄仄平平平仄仄,仄仄平平,仄仄平平仄。平仄平平平仄仄,仄平仄仄平平仄。

  写过《蝶恋花》的词人很多,对比之下,自然会有其中的几首比较出众。比如苏轼的《蝶恋花·春景》:

  花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。

  枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草!

  墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。

  笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

  又如晏殊的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》:

  槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。

  明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

  昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

  欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?

  很显然这两首词都很有名,平仄格律韵脚是有所不同的,一般在学习阶段,填词都是从仿写古人的诗词着手。如果模仿苏轼的《蝶恋花》,习惯上成为“苏轼格”,如果仿的是晏殊的《蝶恋花》,就称之为“晏殊格”。

  以我的经验,要真正达到这个标准难度是比较大的,思想受到束缚,只能不断地修改,才能整出一首像样的词。所以很佩服能严格按照格律韵脚写出意境较高古诗词的文友,他们的钻研精神值得学习和借鉴。

  《虞美人》李煜格,应该是指他写的这首词时所用的音律格式,每一位词人所写的词牌名是一样的,但是所用的格律不同。包括与韵脚,韵律中的“平平仄仄仄仄平”。这些不同的人使用的格律是不同的。有李煜格的,有李清照格的,也有……很多的。

  1李煜格

  虞美人

  李煜格

  春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

  雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

  2纳兰性德格式

  虞美人·曲阑深处重相见

  清代:纳兰性德

  曲阑深处重相见,匀泪偎人颤。凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。

  半生已分孤眠过,山枕檀痕涴。忆来何事最销魂,第一折枝花样画罗裙。

  《虞美人》李煜格韵脚是ao。第一句音律是平平平仄仄仄仄。

  《虞美人》纳兰性德格的韵脚是an。第一句音律是仄仄平仄仄平仄。

  同是《虞美人》所用格律不同。不同的人,是不同的格式。故用人名来区分。

  一般情况下,填词只要标明词牌名就可以。即使是用了变格,也没有要求一定要标明。当然,有些作者为了方便读者理解,注明依的是什么变格,也无不可。

  词,在宋时是合乐演唱的,词谱原本是指词的曲调,在词失乐后,有学者依宋人的文字,总结其声律特点,并以平仄的方式进行简化标示,才成为今人填词所用的词谱。

  而所谓正格和变格,是指词的原调或经改编的变调,都是属于音乐范畴的称谓。例如将令、引、近、慢等本调改为宫调或商调。其虽然与原调同脉,但又自成一体,各具特色。

  创造变格的人并非填词者,而是谱曲者。但宋代的很多词人都精通音律,既是谱曲者,也是填词者,所以词调变格的命名,也常会用改编变奏者的名字作称。很多词调都拥有不止一种的变格,例如《洞仙歌》,原为唐教坊曲,后改编为词调,其中变格有令词,有慢词。自八十三字至九十三字不等,单《钦定词谱》就收录了三十五种。

  《满江红》的变格也有十四种,有押仄声韵的,也有押平声韵的。

  词谱的变格有点象今人对乐谱进行重新编曲,一是根据词作表现的主题重编;二是根据配乐及歌者的条件改编,例如,在宋代很多词都是由歌女手抱琵琶自弹自唱的,琵琶只有四弦,只能弹出宫、商、角、羽四音,弹不出徵音,且每根弦只能弹出七律,故最多只能弹出二十八个调。遇到琵琶弹不出的词调,就要进行转调变格了。例如,张先的《转调虞美人》。

  也有一些大家,觉得原调的某部分不完美,故对词调进行改编,例如,《满江红》原是押入声韵的,如岳飞的“怒发冲冠”。柳永认为押入声韵,不太适合歌女演唱,故将其变格为押平声韵的《满江红》,后来又有人谱出多种变格。

  至于变格的方式,则有转调、犯调、偷声、添声、叠韵、改韵等多种形式。有些词调会根据变格的形式,在词牌名称上标注,例如《减字木兰花》,也有些会延用原调的词牌名,自然,也有另起新名的。

  在词谱中,一般都会标明那谱为正格,那些谱是变格。至于依谱填词者,则可标可不标。

  他是不是说用的什么牌子啊?比如《念奴娇》丶《贺新郎》等等,就老朽网上四个月观察,还沒碰到特异人物。有人推荐常建《破古寺禅院》,头四句是

  清晨入古寺

  初日照髙林

  曲径通幽处,

  禅房花木深。

  我说首联流水对,人不觉得;比较颌联,这还是个偷春格哩!也没人懂。

  你说的“xx格”应该是词牌。古人填词是有一定规则的,对不同的词牌有不同的要求,另外同一个词牌也有不同的格式,你说的xx格应该就是现在人在填词时,选择了哪个词牌或哪个诗词作者创造的词牌,按照他的格律形式所填写的词,为了让别人知道出处,故注明xx格。以提现自己的作品不是瞎编乱造,而是有依据,有古法的作品。不知道这样的回答是不是准确。多多交流!

  不可否认的是,同一词牌因为作者众多,出现字数不同、平仄不同、韵律不同(比如满江红就有仄韵平韵的区别)甚至句数不同的情况是很常见的。某些头条诗人写词标明??格,用以说明他写的词遵循的是哪位古人的体裁无可厚非。并非有傍名人心理,顶多就是想让喜欢挑剔的人知道自己写的词并非出律而已。

  

头条诗人写词爱标明“XX格“,这格的来源,意义和作用在哪里?

  

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